| 明清家具研习社 |

一见到百宝嵌，便叫人移不开眼。

有没有一种工艺既可以像螺钿一样给人光彩夺目的视觉体验，又可保留雕漆的凹凸立体感，同时突出使用者的不俗品味与尊贵地位呢？
答案是肯定的。

这不正指的是百宝嵌吗？！

清乾隆 红木雕夔龙纹边座镶漆地百宝嵌博古图大座屏

紫檀百宝嵌梅竹双禽图笔筒 故宫博物院藏

 

百宝嵌的取材

字面看，“百”说明种类之多，“宝”直接点明其工艺的贵重程度，指的是“金、银、宝石、珊瑚、翡翠、水晶、玛瑙、螺钿”等珍贵之物。

 “嵌”意为把东西卡在空隙之中。 将珍贵材料镶嵌在木器或漆器之中，组成花卉翎毛、人物山水等纹样或图案，此工艺便是百宝嵌。 

明晚期 黄花梨百宝嵌花鸟婴戏纹平顶官皮箱

百宝嵌，又名“周制镶嵌法”，是在螺钿镶嵌工艺基础上发展起来的，由明末清初扬州手工艺人周翥首创，古籍中多有记载。
用百宝嵌成的图案花纹会随着照射光线角度的变化，发出各种各样的光彩，备受贵族和富人的喜爱。
 清人钱泳在《履园丛话》中记载道：“周制之法，惟扬州有之。明宋有周姓者，始创此法，故名周法。其法以金、银、宝石、真珠、珊瑚、碧玉、翡翠、水晶、玛瑙、玳瑁、车渠、青金、绿松、螺钿、象牙、密蜡、沉香为之，雕成山水、人物、树木、楼台，花卉、翎毛，嵌于檀，梨、漆器之上。”

 紫檀木百宝嵌八仙图海棠式攒盒 故宫博物院藏 

明代高濂在《遵生八笺》里记载：“如雕刻宝嵌紫檀等器，其费心思工本，为一代之绝。” 从这两段记载中不难看出，百宝嵌工艺用料之珍奇，在当时属于奢侈之物，于寻常老百姓的接触有限。因而，拥有一件上好的百宝嵌器物，不仅可赏珠宝美玉之荟萃，也可彰显自己雍容华贵的生活品质。

红木百宝嵌蓬莱三老图大挂屏

百宝嵌的应用

说起百宝嵌的应用范围，那叫一个广泛，大而屏风、床、桌、椅、书架，小则书箱、笔筒、盖盒、香炉、鼻烟壶等，均可见其身影。或秀美而内敛，或华贵而张扬，风格多变。

清 紫檀木百宝嵌花卉纹宝座  故宫博物院藏

明 黄花梨木百宝嵌番人进宝图顶箱立柜  故宫博物院藏

黄花梨嵌百宝花鸟纹大南官帽椅

局部

靠背板以百宝嵌作花鸟纹饰，花枝修长舒展，花朵欣然绽放，鸟儿惬意地栖息在枝头之上，配以妍丽色泽，愈显纹饰之自然生动。

红木镶景泰蓝及绿地百宝嵌花卉纹八扇围屏

清代 黄花梨嵌百宝花卉纹六角笔筒

筒外壁采用玛瑙、玉石、珊瑚等百宝，以镶嵌之法作山石、梅花、鸟虫等图案，在色泽沉稳的黄花梨衬托下越发鲜明夺目。

 银掐丝鎏金百宝嵌藩壶

 明朝晚期，社会稳定，经济繁荣，生活相对富裕。正所谓“事必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽”，大量穷工极巧的器物应运而生，百宝嵌工艺正是在这一社会背景中逐渐发展起来的。

清 红木透雕云纹嵌青金石百宝嵌如意（局部）

 

而到了清代这一时期，便是在继承的基础上，进一步发扬广大。特别是在乾隆一朝，百宝嵌工艺日臻成熟，并在宫廷之中得到了广泛应用。 除宫内的“造办处”，扬州、广州亦是百宝嵌器物制作的中心，并且，先后有王国琛、卢映之、卢葵生等名家辈出，百宝嵌工艺盛极一时。 这一时期百宝嵌的迅速发展与当时的审美有着密不可分的联系，当时的造物追求精益求精，富丽华美，与百宝嵌工艺所呈现的效果相一致，故而为其提供了广阔的发展空间。

清 卢葵生造百宝嵌雄鸡图长方形漆砂砚盒 故宫博物院藏

清乾隆 卢映之制紫檀髹漆嵌百宝梅花诗文笔筒

清晚期，国势日渐衰落，百宝嵌的制作也呈式微之势，一度濒于失传。而今，越来越多的人领略到百宝嵌器物之美，其制作又开始复兴起来，实乃一件幸事。

黄花梨百宝嵌花鸟图顶箱柜 纽约大都会博物馆藏 

百宝嵌的题材

百宝嵌分两种形式，一种凸嵌，一种平嵌。

凸嵌，即所嵌之物高于地子表面，隆起如浮雕，富有强烈的立体感、真实感。一般是在素漆家具或硬木家具上，依据纹饰，刻出相应的凹槽，将镶嵌之物放于凹糟之内。

紫檀百宝嵌牧羊图长方盒 故宫博物院藏

 平嵌，即所嵌之物与地子表面齐平。是先制作家具骨架，上生漆，压实晾干后，再涂生漆，趁生漆发粘，将镶嵌之物按照纹饰粘好，再上漆、打磨，如此过程重复两到三遍，使漆层高过嵌件，最后经打磨，把嵌件表面完全显露出来。再上一道光漆，即为成器。

檀香木百宝嵌海屋添筹圆盒 故宫博物院藏

 虽不同器物所用的材料多种多样，富于变化，但其组成的装饰图案颇有定性，大抵可分为花鸟题材、山水题材、人物题材、动物题材以及其他题材。 

花鸟题材

花卉与鸟兽的结合，总能给人生机勃勃之感，其图案与中国传统的花鸟绘画有一定相似之处。 花果枝叶与鸟兽的色彩往往形成鲜明对比，颇有悦人眼目之感。亦有通过花鸟题材表达对生活的美好的祝愿，如喜鹊与梅花组成的喜上眉梢。

清 红木百宝嵌花鸟纹方形盖盒

清 紫檀百宝嵌水仙纹圆形捧盒

山水题材

以山水为题材的百宝嵌器物总能予人气势磅礴之感，配以人物、楼台、树木等，尽显非凡卓越之气派。 古代文人墨客历来对山水情有独钟，通过对山水之景的观赏、吟诵以及描绘，表达自己内心的精神世界，强调“静淡远”。这一钟情在百宝嵌器物上亦展现地淋漓尽致。

清 紫檀边框镶鸡翅木高浮雕嵌百宝山水人物大挂屏

人物题材

以人物为题材的百宝嵌器物大多与人们的生活息息相关，生活气息浓厚，有一定的叙事性，如婴戏图，也有的蕴含吉祥寓意。

清 红木百宝嵌描金婴戏图文房箱（局部）

清 红木百宝嵌祥瑞图人物插屏（局部）

动物题材

常见的动物题材有禽鸟、瑞兽、鱼等，大多是通过展现其优美姿态表现出蓬勃的生命力，常与花卉纹饰组合出现。也有的赋予了器物吉庆寓意，如松鹤象征着延年益寿。

清 黑漆百宝嵌松鹤延年盖罐

清 红木边座雕云福纹镶黄漆地百宝嵌凤纹牡丹屏芯座屏

 其他题材

其中，有两类较为常见，即博古纹题材与福寿纹题材，常与花卉纹搭配使用。博古纹题材展现了不同形制的器具，与百宝嵌工艺结合，更具装饰性。

清 红木边框黄漆地百宝嵌花卉博古图挂屏（一对）

清 紫檀嵌百宝福禄寿纹镶绢本仕女图插屏

 

美学家宗白华曾指出：“芙蓉出水”和“错彩镂金”代表了中国美学史上两种不同的美感或美的理想。错彩镂金属于人工雕琢之美；芙蓉出水属于天生丽质的美。
“尔不见当今甲第与王宫，织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母，五金七宝相玲珑”。这一赞叹，足以道尽百宝嵌的错彩镂金、流光溢彩之美。

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